¿Qué mantiene a flote el capitalismo?

El océano global ha servido a lo largo de los siglos como ruta comercial, espacio estratégico, banco de peces y cadena de suministro para la economía capitalista moderna. Mientras se perforan los fondos marinos para extraer combustibles fósiles y minerales, y se desarrollan las costas para el sector inmobiliario y el ocio, los océanos continúan absorbiendo los vertidos tóxicos de nuestra civilización basada en el carbono, calentando, expandiendo y acidificando la parte de agua azul del planeta de maneras que traerán consecuencias impredecibles pero irreversibles para el resto de la biosfera.

En este libro audaz y radical, los autores analizan estos y otros fenómenos relacionados con el mar desde una perspectiva histórica y geográfica. En capítulos sucesivos que abordan la economía política, la ecología y la geopolítica del mar, los autores argumentan que la separación geográfica de la Tierra en tierra y mar tiene consecuencias significativas para el desarrollo capitalista. Las características distintivas de este modo de producción buscan continuamente trascender la dualidad tierra-mar en una búsqueda incesante de beneficios, generando nuevas alineaciones de soberanía, explotación y apropiación en la captura y codificación de los espacios y recursos marítimos.

La crisis ecológica, de la que diariamente vemos manifestaciones como incendios, sequías, inundaciones y otros desastres cada vez más recurrentes, encuentra sus causas en el funcionamiento del capitalismo. Enfrentar sus consecuencias sin cambiar desde la raíz las dinámicas económicas y sociales no es una posibilidad.

Ante los desastres ambientales, no es cierto tampoco que “estamos todos en el mismo barco”. Las grandes empresas y sus magnates, ya sea pertenecientes a los sectores directamente responsables por la destrucción planetaria o a los sectores del supuesto “capitalismo verde”, confían en que pueden eludir los peores costos de los trastornos ecológicos. Su agenda ambiental tiene como prioridad defender las ganancias. Para la clase trabajadora y las mayorías populares, permitir que los Estados y las grandes empresas sigan determinando las respuestas frente a la crisis ecológica, es condenarnos a vivir en un planeta cada vez más inhabitable.

Este libro analiza teóricamente, retomando los aportes de ecologistas críticos y socialistas, las dinámicas del capitalismo que explican los trastornos generados en los sistemas planetarios, las falacias del capitalismo verde como remedio de los mismos, y las alternativas que se plantean para poner un freno de emergencia y cambiar el sistema antes de que sea demasiado tarde.

¿Qué significa luchar por la vivienda en un mundo donde nuestras casas son mercancías?

En este libro, los sindicatos de inquilinas nos proponen reimaginar la vivienda como un derecho y no como un privilegio. Para ello hemos de analizar las dinámicas económicas que gobiernan el techo bajo el que vivimos, entender los procesos que nos expulsan de nuestras casas y desenmascarar a los actores que se lucran con una de nuestras necesidades más básicas. Además resulta imprescindible comprender la fuerza de nuestras herramientas colectivas: el sindicalismo de base y el poder popular. Desde la financiarización hasta las resistencias cotidianas, en este volumen vas a encontrar análisis, experiencias y estrategias para transformar la indignación en acción colectiva. Porque la lucha por una ciudad habitable empieza desde abajo y no puede esperar.

Es nuestro momento.

Libro de historietas encuadernado en rústica de 120 páginas interiores en blanco y negro más cubiertas que contiene una serie de historietas autoconclusivas de humor negro Volumen único.

Un tebeo de jubilados jodidos y combativos. Bueno, unos más jodidos que otros, y otros menos combativos que unos. Sillas de ruedas y cócteles molotov, cotizaciones para la pensión y gestiones infernales con certificado electrónico, petanca, problemas de próstata y marrones de jubilados. Jabier Etxagibel desmiga la tragedia dantesca de enfrentarse a la Administración, tratar de hacerle el truco para jubilarse con una pensión digna, que se tuerza la cosa y todo se vaya al traste. Con el afán de mejorar la base de cotización, el propio autor, en esta autoficción, acabará formando parte del cuerpo "sénior" de la Ertzaintza en calidad de agente infiltrado en los movimientos sociales de la tercera edad.

Los madrileños Espasmódicos son un grupo de punk que empezaron en 1981. Influenciados por la primera ola de hardcore punk y punk americano de finales de los setenta especialmente por grupos como Dead Kennedys, MDC, Circle Jerks o Black Flag. Antes de su primera disolución en 1983 el grupo llegó a grabar al menos 10 temas. Así sus primeros 3 temas aparecieran en el siete pulgadas “Recomendado Para Molestar A Su Vecino” editado por DRO en 1982, entre las que destaca el himno “Enciendes tu motor” que además de ser un temarral en su momento fue muy innovadora por contar con la presencia de Carlos Álvarez (Polansky y El Ardor) al saxofón. Ya en el 83 publican en doce pulgadas un nuevo EP homónimo con 5 nuevos temas y ese mismo año participan en el recopilatorio Punk, qué Punk editado por en DRO con dos temas completamente inéditos. Llegaron a tener presencia en los programas de TVE: Pista Libre y Caja de Ritmos presentado por Carlos Tena. Tras dos años de intensa actividad el grupo se disolvió en 1983. En 2022 varios de los miembros de Espasmódicos se reunieron para grabar este disco en directo que edita Potencial Hardcore bajo el título de Último Concierto. El propio grupo escribía estas palabras para explicar la grabación de este concierto: “Esa noche tocamos 15 canciones, las canciones que teníamos. Hacer este directo es como desnudarse en vivo, allí todo queda: los fallos las inseguridades… Es como un reto, donde el descontrol es alma. No se si hacer un disco en directo con lo bueno y lo malo te hace históricamente más auténtico, pero un día te levantas y dices: ¿por qué no? Por eso y porque casualmente Isma se llevó un equipo y lo grabó por pistas, no hay más razones. Fue muy bonito ver a la gente que trajo sus discos para firmar y que muchos eran conscientes de que era una despedida oficial, y así se noto el 23 marzo dos días antes multiplicando por diez las escuchas en Spotify que superaron las 4000 en un solo día. Fue una sensación fantástica que me trajo recuerdos del concierto del Fantasy Music Hall el 31 oct 1982, un final equiparable al principio con la diferencia que mis hijos estaban bailando en primera fila. Con Ramsés a la batería, el más joven, a toda la velocidad, Javito al bajo no parando de dar saltos, Dani destrozando su voz y dándolo todo y yo JSiemens a la guitarra administrando la energía que me quedaba. Un disco histórico para nuestros seguidores y para nosotros algo que no olvidaremos.

Reedición en vinilo, de la maqueta , de esta mítica banda de Oi-Punk de Mallorca, editada en 1997, en formato cassette,  primero por ellos mismos y luego reeditada por El Lokal de Barcelona. Se ha remasterizado, para esta ocasión, y también se ha reedibujado la portada, ya que es distinta a la original, a cargo de Gaboni.

A1. Nacido para ser bebedor

A2. Punks & Skins

A3. Cambia de Vida

A4. Dr. Martens

A5. Anem-hi tots/es

A6. Ven y escucha el Oi!

B1. Disturbios

B2. Me largo

B3. Nos echan del bar

B4. Bootboys

B5. Skinheads

Segundo trabajo de esta banda procedente de Gasteiz,  con componentes  veteranos en la escena Hardcore-Punk-Trash de Euskal Herria, nos encontramos antiguos miembros de la vieja banda llamada Imperdibles, el bajo de Soziedad Alkoholica Iñaki, conocido por Sako de Huesos, que dejo de tocar en dicha banda en el 96.

Edición limitada de 100 copias.

Vómito regresan a la escena del crimen con el mini-LP "Gente de bien". 15 años después de su último trabajo en estudio, la banda, una de las pioneras del punk estatal, nos entrega un nuevo puñado de canciones fieles a su estilo ecléctico, afilado y oscuro, 6 temas muy elaborados en lo musical donde mezclan en su particular coctelera punk, hard-rock, power-pop, hardcore e incluso trash. Con Claus Groten, miembro fundador de la banda, a la voz y al bajo, Fermín López "Txitxo" y Josu Alecha a las guitarras, e Iban Martínez a la batería, el grupo se encuentra en la actualidad celebrando sus ya 40 años sobre los escenarios

Espasmódicos regresa con un lanzamiento muy especial. J. Siemens, único miembro activo de la formación original, ha rescatado del baúl de los recuerdos las últimas canciones que nunca llegaron a editarse en disco. Son temas que en su día interpretó Kike en directo, pero que quedaron inéditos en estudio.

Para darles nueva vida, se ha contado con el bajista original, las baterías de Carlos Torero y las guitarras añadidas especialmente para la ocasión. La voz corre a cargo de Dani El Infierno, fiel seguidor y colaborador de la banda en su última gira.

El resultado es un trabajo hecho con mimo, que conserva la esencia de aquellos años ochenta y ofrece al público tanto versiones renovadas de clásicos como Drogate, como piezas totalmente nuevas que hasta ahora nunca habían visto la luz.

Espasmódicos demuestra así que, aunque convertido en un grupo “virtual”, la llama sigue viva gracias a quienes nunca han dejado de escucharlos. Este disco es un homenaje a su historia y un regalo para todos sus seguidores.

Street Punk, directo a la Yugular !  - HODEI (Arkada Social): Bajo y voz. - XABI (Kaotiko): Batería - IVI (Non Servium): Guitarra y voz.

La banda madrileña-vasca de Street Punk Yugular vuelve a la carga con un nuevo disco “Acordes Sin Piedad”, ocho composiciones cargadas de un sentimiento sincero expresado de la manera más directa, con fuerza y garra. En este nuevo trabajo que ha sido grabado y mezclado por Haritz Harreguy; y masterizado por Victor Garcia en Ultramarinos Costa Brava (Sant Feliu de Guíxols, Girona), han colaborado Gordo (Non Servium) en el tema “Dios Te Odia” y Hodei & Magu (Arkada Social, Deskontrol) en el tema “Rey de Reyes”. La portada ha sido diseñada por el ilustrador y diseñador gráfico Raucöus Art.

Cro

Tough Ain’t Enough records se enorgullece en presentar, junto a Potencial Hardcore y Relapso Records, el nuevo recopilatorio de bandas madrileñas CHAOS EN MADRID!!

Siguiendo la saga del mítico “Chaos In..” le ha llegado el turno a la ciudad de Madriz!! Y en esta ocasión contamos con la participación de 18 bandas actuales donde además se incluye un extenso fanzine donde podrás encontrar entrevistas a todas ellas.

Sale en una edición limitada de 500 copias, disponible en vinilo negro y rojo transparente!

Tituloa ipiñi ezazu zeuk... Como bien indica el nombre es una obra cuya interpretación queda totalmente libre a la imaginación del lector. Tenemos en este cómic una enrevesada historia, bellamente, ilustrada de mano de Txarli. Esta es una historia que nos llevará sin palabras desde nuestra tan queridas calles de Bilbao, a Ámsterdam, pasando por Donosti, etc. 

“Te vas a montar un viaje sin palabras… donde tú tendrás que ponérselas en tus manos está contarte a ti mismo con tus propias palabras este alucinante viaje” 

Txarli cree en la libertad de cada uno de interpretar, modelar y crear su propia historia y con su última obra se ha asegurado de no dejar a nadie indiferente. Quizás dos personas lean el mismo cómic y lleguen a conclusiones diferentes. Atrévete a adentrarte en el misterio de tu propia mente.

La edición ha corrido a cargo de DDT, en estrecha colaboración con el autor y ha sido impresa en Dortoka. 

Se recupera esta grabación de la banda de Santurzi que iba a ser su primer LP. Registrado en 1984 el grupo pivotaba entre el punk del margen izquierda (Zarama o Los Primitivos) o el post punk con olor a nueva ola. El disco viene acompañado con una revista de 24 páginas.  

Banda de rock, generalmente incluida en el llamado rock radical vasco y relacionada también con el famoso aunque inexistente sonido de la margen izquierda. Para sus miembros, el fin era hacer música divertida dentro de la onda punkrock que tanto les gustaba.

Edición del LP inédito grabado en 1985 mas un tema extraído de la demo de 1984.

La historia de un partido, 50 años de lucha

La idea de la prisión surge en la historia como medio por el cual aislar y encerrar a aquellas personas que las autoridades consideraban molestas o subversivas a las leyes en vigencia, anormales a las pautas sociales establecidas. A lo largo de la historia, las cárceles y sus mazmorras han sido aplicadas de formas diferentes; pero siempre, absolutamente siempre, han constituido, bien en la era medieval, bien en la era moderna o contemporánea, una herramienta del poder impuesto, el medio coercitivo de reyes, de militares y de políticos.

El estado es un aparato de poder que basa su existencia en el crimen y en el robo, y que envilece, con sus fórmulas autoritarias e injustas de organización social, la convivencia de la sociedad, corrompiéndola y enfrentándola entre sí. No podemos querer ni pretender eliminar el delito ni la prisión, dejando intacto al mayor criminal de la historia: el estado. Debemos abolirlo y con el a todos esos representantes corruptos que viven a costa de los demás.

Es imprescindible acabar con el estado y con todas sus formas represivas, para desde sus ruinas edificar una nueva estructura social organizada según las necesidades populares.

Son los nuestros tiempos de pánico moral, donde un giro reaccionario y puritano llama a proteger a las infancias de una gran amenaza que, dicen, acecha en las sombras para acabar con el “sensato gobierno de la adultez”: la(s) disidencia(s).

Esta pulguita de textos viene a ofrecer unamirada rebelde y revolucionaria a esta cuestión, poniendo en el centro una reinvindicación histórica de la liberación queer, la emancipación de las infancias y un cuidado antipropietario que acompañe la capacidad de desear en antagonismo con el viejo mundo.

Ante el estigma y la acusación velada de que nuestra mera existencia y organización demuestra que venimos a desviar a la juventud del “buen camino”, nosotres les monstruoses decimos con orgullo: Si, queremos liberar a todes les niñes y derribar el mundo hostil de los adultos, este orden racisheterocapitalista.

"Antifaxismoa Euskal Herrian" Liburu Berria: liburua argitaratu du non kontatzen da pegatina antifaxistaren historioa Euskal Herrian. Euskal pegatineroak 2002an Udondon hasi ziren pegatina topaketak egiten. Gaur egun ekitaldi interesgarri bten bilakatu egin da kurioso askotarako. Liburu honen bidez, pegatinero asoziazio hau egiten duen kultur zaintza gordetzea da.

El decimotercer álbum de la banda italiana de streetska/punk Los Fastidios (en gira desde 1991 sin parar), producido y publicado por Kob Records (Verona, Italia), en colaboración con Fire and Flames Music (Kiel, Dinamarca) y Potencial Hardcore (Madrid, Estonia). Un sonido que logra mezclar los sonidos callejeros que siempre les han sido familiares: desde el streetpunk hasta el ska 2Tone, desde el britpop hasta el reggae/rocksteady. El álbum también incluye la versión de The Selecter, «Three Minute Hero», un homenaje a uno de los grupos favoritos de la banda.

Habeas Corpus se funda en 1993 con la intención de fusionar el hardcore/punk con el Rap. Tras algunos conciertos y cambios de formación fichan por el sello independiente Potencial Hardcore y comienzan su carrera. Sociedad Mecanizada su primer disco es editado por Potencial Hardcore en 1995 y llega a vender mas de 10.000 cintas de cassette. HC comienza a tocar mucho desde la salida del disco y durante los dos años siguientes no paran comenzando a congregar mas público en sus conciertos. En 1996/7 comienzan a componer su segundo disco y es entonces cuando el recién sello discográfico independiente Mil A Gritos (creado por Soziedad Alcóholica) les hace una oferta y les ficha. En 1997 comienzan a grabar en los estudios Box de Madrid lo que será N.N. (No Name) el disco que hoy nos ocupa y el cual es editado por Mil A Gritos en 1998 en formato de cinta cassette y CD. El disco es un gran salto a nivel compositivo tanto en letras como en música; un cocktail de sonidos con su sello RapCore predominando pero con nuevos toques de metal, funk, mestizos e incluso electrónicos.  Este L.P trata la actualidad, la memoria histórica y la lucha social. La grabación en los estudios Box de Madrid les aporta un sonido mas profesional que hace que N.N. sea muy bien acogido por público y prensa. Su música crece y se ve influenciada por las novedades de nuevos grupos: Rage Against The Machine, Downset, Fabulosos Cadillacs... que se unen a sus influencias primigenias, Minor Threath, Negu Gorriak y Bad Religion. La gira del disco N.N. en 1998/99  posiciona al grupo un paso adelante y cada vez les sigue mas gente lo cual les hace profesionalizarse y dedicar mas tiempo al grupo. A la grabación del disco invitan a colaborar a colegas como: Alex (Inadaptats) que canta en Bombas Judías (un tema que tristemente sigue de actualidad), a Nacho y Angel Luis de Hechos Contra el Decoro que cantan en Expresión Directa y Eva teclista de Hechos Contra el Decoró que graba teclas. Expresión Directa fue una canción que el director de cine Fernando Aranoa incluyó en la BSO de su película Barrio y eso también potenció la salida del disco. También participan Betagarri grabando los vientos en N.N. canción que da título al disco y la cantante madrileña Gelex, así como Luismi batería de Ska-P metiendo percusión en la canción Murgas in Paradise.Tras recuperar los derechos de este disco Habeas Corpus llegó a un acuerdo con su primer sello Potencial Hardcore para que 26 años después se editara N.N. en disco de vinilo.

USAINAURREA

Batzuek diote poesiari kiratsa dariola, baina, egia esan, usainak sentitu gabe, poesiak bide zaila du. Olerkientzat, ardoentzat bezala, sudur on bat edukitzea premiazkoa da, hezia izan daitekeen usaimena, giza zentzurik animaliena, ezagueraren hastapena eta kontrolatzen zailena izan arren, munduaz gozatzeko balio duena. Izan ere, guztiz jakin gabe gure bizitza markatu zuten eta, askotan, gure arretaz kanpo geratzen diren une haien oroimena berreskuratzea ahalbidetuko digu usaimenak. Poesiak usain guztiak behar ditu. Gogora dezagun, bada, Ovidioren abizena Nason omen zela. Baina ez dago urrutira joan beharrik poeta baten irudian sudurraren garrantziari antzemateko. Polloen ehortzita dagoen Indalezio Bizkarrondoren porrontxoak ere horren berri ematen baitigu. Izan ere, nekez gogora dezakegu Bilintx zena oroimenera haren sudurluzea ekarri gabe. Jarraian datozen testu hauek, beraz, aipatu harremanaz aritzeko, sudurraren eta poesiaren artekoa alegia, aukera eskaini nahi dute, usaimen on! (Fito Rodriguez)

Hardcorearen sustraietara itzuliz, Armarrik doinu primitibo zakar bezain zorrotzetan murgilduko zaitu. Berrizko laukoteak 80ko hardcorea, punk oi! doinuak eta gaur egun Ingalaterran egiten ari den hardcore ukituak uztartzen dituen 10 abestiz osatutako lana kaleratu zuen 2024ko abenduan.

Aimé Césaire recuerda en su Discurso sobre el colonialismo dos características intrincadas del capitalismo que ya habían mencionado anteriormente Marx y Lenin: su carácter competitivo y su tendencia a expandirse en nuevas zonas geográficas, es decir, su tendencia a la globalización.

Las masacres de la conquista, el sometimiento a la esclavitud y las epidemias traídas por los europeos provocan un auténtico genocidio. Rápidamente la necesidad de mano de obra lleva al crimen contra la humanidad que es la trata de personas esclavas.

Saïd Bouamama tiene una impronta no-europea, no «occidental», la impronta del Otro, pero conoce y comprende perfectamente la cosmovisión de la modernidad ilustrada eurocéntrica capitalista liberal. Por eso en estos relatos de la historia actual de las colonias francesas logra quebrar las defensas de nuestro «sentido común». Lo consigue a través de la gestión de unos potentes silencios que combina con datos, argumentos y hechos. Así, abre quirúrgicamente nuestra muralla mental ilustrada y modernista, y pone a descubierto nuestro eurocentrismo universalista que no solo nos impide ver la realidad de la existencia de otra parte de la humanidad, sino que nos niega la comprensión de nuestra complicidad actual con el neocolonialismo, sea este francés, español, anglosajón, europeo… o vasco.

La lucha internacionalista, anticolonialista y antiimperialista debe ir a la par de la lucha ideológica cuyo objetivo estratégico es la derrota del propio eurocentrismo comenzando por el eurocentrismo progresista y de «izquierdas».

«EI concepto de objetividad, aplicado a la Historia, es un fraude que nuestro conocimiento hace al de los demás. Y nadie es una isla.

Ni el más esforzado historiador. Por eso los escritos no son independientes. No están aislados y rodeados por todas partes de otros escritos. Son parte de ellos. Como mucho, en el mejor de los casos, un historiador es una península. Nunca una isla.»

Este libro es una lucha contra el olvido y la tergiversación de la historia de Euskal Herria y en concreto de la historia del MNLV y de 10 que ha pasado en los últimos quince años, ese paso de una política revolucionaria de liberación nacional y social a una política reformista que ha dejado de lado los objetivos por los que durante más de cuarenta años el pueblo trabajador vasco ha dado todo, pagando con sudor y sangre querer un Estado Socialista Vasco.

EI autor, a través de artículos ya editados y de otros inéditos, plantea que hay que recuperar los logros de la lucha popular, la lucha del pueblo trabajador vasco por una Euskal Herria independiente y socialista, en suma, hay que recuperar toda la memoria de resistencia del pueblo vasco, para así avanzar nuevamente por el camino de la revolución.

La obra de Marx Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 es una serie de artículos con el título común De 1848 a 1849, escritos para la Nueva Gaceta Renana. El plan primario del trabajo Las luchas de clases en Francia incluía cuatro artículos: «La derrota de junio de 1848», «El 13 de junio de 1849», «Las consecuencias del 13 de junio en el continente» y «La situación actual en Inglaterra». Sin embargo, solo aparecieron los tres primeros artículos. Al editar la obra de Marx en 1895, Engels introdujo un cuarto capítulo cuyo título es «La abolición del sufragio universal en 1850». La intensa y rica experiencia de aquellos años fue una escuela de la que Marx y Engels sacaron lecciones teóricas, políticas y prácticas fundamentales para asentar y desarrollar el socialismo científico.

Una de las ideas centrales que recorre el libro es la de que la burguesía europea, que en la época de lucha contra el régimen feudal desempeñó un papel fundamentalmente progresista, en la medida que afianzaba su dominio económico y político iba perdiendo su faceta revolucionaria, convirtiéndose en la nueva clase opresora y adoptando posiciones abiertamente contrarrevolucionarias. Marx ya planteó esa naturaleza reaccionaria en 1848.

La derrota de las Jornadas de Junio eliminó de un plumazo las ilusiones de la clase obrera revolucionaria en los republicanos burgueses, contribuyó como ningún otro factor a que el proletariado adquiriera conciencia de sus propios intereses de clase. De ahí se desprende la necesidad de que el proletariado se organice de forma independiente, que cree su propio partido.

La cuestión del Estado adquiere actualmente una importancia singular, tanto en el aspecto teórico como en el aspecto político práctico. La opresión de las masas trabajadoras por el Estado, y en concreto de las masas trabajadoras de Euskal Herria, cobra proporciones cada vez más monstruosas. Lenin analiza la doctrina de Marx y Engels sobre el Estado, deteniéndose de manera especialmente minuciosa en los aspectos de esta doctrina olvidados o tergiversados de un modo oportunista por las corrientes revisionistas de su época. Posteriormente, analiza de forma detallada la posición del principal representante de estas tergiversaciones, Karl Kautsky, el líder más conocido de la II Internacional (1889-1914), que tan lamentable bancarrota sufrió. Es importante comprender lo que representaba y hacia donde conducía la opinión de Kautsky porque nos hará comprender esa teoría tan a la moda que defiende que el Estado se ha difuminado y que minimiza su papel en la sociedad burguesa. La comprensión de la naturaleza del Estado es fundamental para poder avanzar en la construcción del Estado vasco popular que el pueblo vasco necesita, para saber con qué nos enfrentamos y qué Estado queremos.