Desde Sarriàn de Ter, un trabajo breve pero intenso de esta banda de punk melódico. Eso sí, presentado en elegante digipack. O sea que se trata de un digipack-EP.

El 20 de noviembre de 1936 moría un hombre y nacía un mito. Buenaventura Durruti, el mecánico, el pistolero anarquista, el expropiador de bancos, el cenetista carismático, el miliciano de la Barcelona antifascista. Medio siglo después, la periodista francesa Libertad Casal pretende aclarar el misterio de la muerte del revolucionario legendario en aquel Madrid que le negaba el paso al fascismo. En esta investigación seremos testigos del primer gran atraco a un banco en España, seguiremos los pasos clandestinos de Durruti y sus compañeros Ascaso y Jover por América Latina, los acompañaremos al exilio francés para preparar la insurrección y nos dirigiremos a Zaragoza con la Columna Durruti después de parar el golpe militar en Cataluña. Una búsqueda que llevará a la periodista a encontrarse con fantasmas de su propia historia familiar. Tras una profunda documentación historiográfica, Francisco Álvarez recrea con maestría los ambientes de la época, evoca brillantemente a sus protagonistas, y devuelve a la vida, bajo la lluvia fina de  agosto, al icono de  aquella revolución libertaria que duró un verano demasiado corto.

"La población comienza en la mina" era la respuesta que el facultativo de la mina San Luis daba a la pregunta sobre la distancia que iba desde ella hasta la población más próxima, que era Bilbao, al redactar los Planes de Labores que presentaba anualmente a la Jefatura de Minas de Bizkaia.

Aunque la minería en Miribilla se conoce desde muy antiguo, la mina San Luis aparece registrada por Emilio Goyoaga en 1868. Permaneció activa sin interrupción hasta 1986, cuando la extracción cesó debido a la dispersión del mineral, a la elevación de los costos de explotación y a la imposibilidad de repercutir este aumento en sus precios de venta. Hasta 1995, fecha en que se produce el último despido en la compañía, allí entraban camiones de escombro y salían otros cargados de óxido de hierro.

Esta singularidad, la presencia de actividad minera en el corazón mismo de Bilbao durante un periodo tan largo y tardío, merecía ser documentada y a ello se ha dedicado el autor durante los últimos años. Dado que no existen monografías sobre este particular el presente trabajo debe entenderse como una aproximación a la historia de la minería propiamente bilbaina, que aún se encuentra en la más absoluta oscuridad.

DDTren edizio berria.

Superlore Hernaniko (Gipuzkoa) post-hardcore eta emo taldea da, eta euren lehen lan fisikoa argitaratu dute hurrengo zigiluekin: Intergalactik, Erraldoi Records eta gurekin, DDT Banaketak. Urre koloreko kasete formatuaan atera dituzte 6 abesti.  Proiektu desberdinetatik datozen musikariek osatutzen dute talde. Riff indartsuak eta geruza zikin eta ez hain zikinak entzun daitezke gitarretan, oinarri erritmiko sendo baten gainean. Ahotsa batzuetan melodiko eta beste batzuetan apurtuta (MundoSonoro).

“FRUTO DE AMOR Y REBELDÍA" es el tránsito tras 9 años de rap a un sonido más propio y a la vez el reencuentro con los orígenes, punk, hardcore metal… con la madurez otorgada por una continua experimentación musical como Okher.

“FRUTO DE AMOR Y REBELDÍA" es el tránsito tras 9 años de rap a un sonido más propio y a la vez el reencuentro con los orígenes, punk, hardcore metal… con la madurez otorgada por una continua experimentación musical como Okher.

En un món en què el 56% de la població mundial habita en zones urbanes, canviar l’urbanisme i les ciutats és, en la pràctica, una proposta per canviar el món. La quotidianitat, l’espai, la mobilitat, els carrers i les dinàmiques nocives que envolten cada capa i cada minut del nostre dia a dia, conformen una realitat política que exigeix una forma diferent i divergent de mirar i de fer.

Una de las primeras okupas vascas fue el Skuat de Laudio, (Araba), local autogestionado también conocido como "La Casa de las PInturas". Durante los años en los que existió fue un hervidero de actividades, conciertos y un auténtico vivero de bandas locales. Una de ellas fue EXORBITANT FLATULENCE, grupo compuesto por miembros de otras bandas quizá más conocidas, puesto que dejaron algunas maketas y trabajos (THC Arbol, Finisterrae, Ostákulo,...).  El caso es que entre 1990 Y 1994,  Exobitant Flatulence realizó varios directos, todos ellos instrumentales y sin vocalista, y realizaron un par de grabaciones precarias pero con buen sonido, que han llegado hasta nuestros días y nunca fueron editadas. 

En 2008, Agus, guitarrista de la banda, se va a dormir y nunca despertará. Su pérdida hace que durante muchos años sus compañeros le den vueltas a hacerle un pequeño homenaje: rescatan las grabaciones, las editan, las limpian en un estudio, se hacen mezclas, .... Jorge, vocalista de THC Arbol, Sarraski  o de los actuales Psilocybe, les mete textos y voces a las canciones instrumentales.  Y el resultado es esta cruda grabación de Thrash-core crossover donde punk y metal se abrazan.

No es un disco conceptual, pero muchas letras tienen que ver con lo que vivimos hace unos años con la famosa pandemia del COVID 19.  Títulos como "Mantente aislado", "Visado de obediencia", "calendario de vacunación" o "A mi no me llames negacionista" dan fe de ello. Y no digamos ya la portada con la responsable de la sanidad vasca durante aquella época, de infausto recuerdo (nótese que hemos puesto la coma después de la palabra "época").

Salvador Puig Antichen erailketak 50 urte pasa diren honetan, euskarara ekarri dugu haren inguruko liburu osatua. Bertan, haren  gertuko eta kideak dira mintzo, eta Salvador zenaren gutunak ere. Bizitza eta Pentsamendu politikoa agertzen dira liburu honen orrialdeetan. MILen jarduera, frankismoaren aurkako borroka eta anarkismoa ere.

Memoria inposaketa den garai honetan, Puig Antichen ekintza eta pentsamendua dakargu euskarar.Iraganaz, egungoaz eta borrokan bizitzeaz ari zaizkigu liburu honetako hitzak. 

Liburuaren itzulpenarekin batera, euskaraz Puig Antichi eskaini zaizkion hainbat poema erantsi ditugu. Haietako batean Itxaro Bordak dioen legez:

"Bandera beltzak airean dabiltza lur ertz damuetan

Bartzelonako Model kartzelako patioan

elkartasunezko askatasun muskilak

elurrak irentsi arren:

martxoak 2 hartan oteak lili ziren ..."

Otro de los grandes textos clásicos del anarquismo, recuperado de nuevo a pesar de que fuese escrito hace un siglo largo. Y es que hay cosas que no tienen por qué dejar de estar vigentes.

"Reconocemos la libertad completa del individuo; queremos la plenitud de su existencia, el desarrollo de sus facultades. No queremos imponerle nada, volviendo así al principio que Fourier oponía a la moral de las religiones, al decir: «Dejad a los hombres absolutamente libres, no les mutiléis; bastante lo han hecho las religiones. No temas siquiera sus pasiones; en una sociedad libre no ofrecerán ningún peligro»"

Reedición del primer EP en formato casete.

La fuga de Segovia, es la historia de la fuga de 29 presos políticos (24 militantes de ETA político-militar y cinco catalanes del FRAP, FAC, MIL y PCE) que se produjo en abril de 1976 y que acabó con el arresto de 24 de los fugados, la muerte en un encuentro con la Guardia Civil en Burguete (Nafarroa) de Oriol Solé Sugranyes y la huida al Estado Francés por la Muga de Iparralde, de cuatro de ellos.

En este 50 Aniversario, Sare Antixasita re-edita este trabajo histórico "Operacin Poncho, La Fuga de Segovia" que desde hace mucho tiempo estaba agotado y su histórica editorial Hordago desaparecida, y que entienden sería bueno recuperar para que las generaciones mas jóvenes de nuestro país conozcan y otras puedan recordar 1976 * 2026.

Los bilbaínos Cordura, cumplen 25 de años desde su fundación. Un cuarto de siglo en el que han llegado a editar siete álbumes de estudio recorriendo buena parte de nuestra geografía. Para conmemorar esa cifra tan redonda, la banda ha grabado un single con dos nuevos temas en formato 7”.

 DDT Banaketak hemos trabajado junto a la banda publicando numerosos discos y no podíamos faltar a esta edición.  Los dos temas ‘Ultravioleta’ y  ‘Camino a la perdición’ beben mucho de la neo psicodelia con guitarras reverberadas y riffs gordos en la línea de Monster Magnet, Soundgarden o Black Sabbath.

Uribe Kostatik etorritako two tone eta ska banda da Mrs. Klams. Aurkezpen diskoa da nahiz eta ska - two tone oinarrituta egon, beste erritmo eta doinurekin nahastu dute diska hau beraien estilo propioa aurkeztuz.  Lehen lan honetarako Bilboko Kantauri Estudioa aukeratu dute era analogikoan grabatuz, horrek ematen dio lanari beste soinu gordin bat. Pantx Records-ek argitaratutako lana.

El mítico punkzine Ni Fronteras ni banderas. ha sacado número nuevo: el 25º Entrevistas a grupos como The System, Depopulation Department y más!

Escrito por Beatrice Adler-Bolton y Artie, veteranos activistas por la justicia de la discapacidad y la atención sanitaria, Comunismo de la salud examina en primer lugar cómo el capital ha instrumentalizado la salud, la discapacidad, la locura y la enfermedad para crear una clase considerada "desechable", es decir, una carga fiscal y social.

Demarcar a los sanos de los excedentes, a los trabajadores de los "no aptos" para trabajar, argumentan los autores, no sólo sirve para socavar la solidaridad, sino para marcar a poblaciones enteras de cara a la extracción por parte de las industrias que han surgido para gestionar y contener a esta población excedentaria. A continuación, se examina la grave amenaza que el capital representa para la salud pública mundial, así como los escasos movimientos en todo el mundo que han desafiado con éxito la economía extractiva de la salud, destacando sobre todo el SPK (Sozialistisches Patientenkollektiv) surgido en el contexto del movimiento antipsiquiátrico y las visiones de la época sobre cómo debería evolucionar la práctica médica y psiquiátrica

En última instancia, sostienen Adler-Bolton y Vierkant, no conseguiremos derrotar al capitalismo hasta que separemos la salud del capital. Para ello será necesaria una nueva política radical de solidaridad que se centre en el excedente, basada en la comprensión de que no debemos basar el valor de la vida humana en la voluntad o la capacidad de ser productivo dentro de la economía política actual. Resulta, en fin, que el capital teme a la salud.