Como queda reflejado en el título, este ensayo relata la trayectoria bélica del Batallón Eusko Indarra adscrito a Eusko Abertzale Ekintza-Acción Nacionalista Vasca durante la Guerra Civil (1936-37) 

Pero es un estudio que no solo abarca los aspectos militares de esta milicia, que muchas veces fue punta de lanza en las ofensivas o actos de guerra en los que intervino el Eusko Gudarostea, sino que incide con especial hincapié en el factor humano, el activo que los militantes ekintzales ofrecieron voluntariamente en la defensa de la democracía y la libertad de la República y de Euskalherria. Una intrahistoria más cercana, llena de semblantes personales, anecdotas, chascarrillos..., un exposición de datos y hechos que pone foco en los aspectos más humanos, más cotidianos de todos estos militantes que dieron su vida por la causa del Pueblo Vasco. Con sus nombres, con sus historias, con sus trayectorias, con su esfuerzo y generosidad, con su valentía y entrega desin teresada, llenaron una página que debemos recordar para honrar su memoria.

Se trata del segundo volumen de la colección "Los nombres de la libertad" del autor Eduardo Renobales. La primera entrega fue dedicada a otro batallón de Eusko Abertzale Ekintza-Acción Nacionalista Vasca (EAE-ANV), el Batallón Olabarri.. Esta obra llevaba al título de "Historia del Batallón Olabarri" y también está disponible en nuestro catálogo.

Partiendo de la toma del poder por los bolcheviques en Rusia en 1917 y el ascenso del fascismo italiano, este libro aborda el surgimiento del fascismo y el antifascismo hasta llegar a los movimientos antifascistas actuales.

La atención se centra en la evolución en Alemania. Aquí, la defensa contra el Golpe de Kapp en 1920 marcó la primera aparición de un frente unido contra la derecha radical.

Sin embargo, este éxito no tuvo continuidad, sobre todo porque el KPD consideraba el fascismo como una mera forma de dominio capitalista. Finalmente, la Internacional Comunista (KomIntern) adoptó una línea fatal con la tesis del social-fascismo, lo que contribuyó decisivamente a que las fuerzas antifascistas no estuvieran preparadas y estuvieran desunidas en 1933. El libro contiene una descripción precisa de los actores políticos y sus estrategias hasta la Segunda Guerra Mundial. Después de la guerra, el antifascismo se entendió de forma diferente en la RDA (socialista) y la RFA (capitalista).

Esta obra trata principalmente del antifascismo no dogmático y militante que surgió en Alemania Occidental en los años setenta. En los años ochenta, del nuevo Movimiento Autónomo nacerá un Movimiento Antifascista extraparlamentario y revolucionario. Sin embargo, sólo con el ascenso de las fuerzas fascistas a partir de 1989 (reunificación alemana) el antifascismo se convirtió en la cuestión dominante en la izquierda radical, y el Movimiento Autónomo fue absorbido en gran medida por el Movimiento Antifa organizado. Todos aquellos que siguen buscando las causas del fascismo en el sistema capitalista, que entienden el antifascismo como una lucha por el conjunto y que se aferran a la idea de una sociedad diferente, se reúnen bajo el símbolo de la Acción Antifascista.

La historia de este movimiento, junto con el desarrollo del radicalismo de derechas y las medidas estatales, se presenta hasta 2022, después de la pandemia. Hoy en día, las banderas dobles de Acción Antifascista (Antifaschistische Aktion) son el símbolo más utilizado de la escena de izquierdas. Antifa es también un término que todo el mundo puede reconocer. A veces se ha equiparado a Antifa con el Bloque Negro (Black Block), al menos así lo tergiversan los medios de comunicación. Sin embargo, la historia de este movimiento se remonta a mucho tiempo atrás y no puede reducirse en absoluto al Movimiento Autónomo.

En Alemania Occidental, los grupos comunistas retomaron la doble bandera en la década de 1970. Adoptada y rediseñada posteriormente por los autónomos, se convirtió en el símbolo de la actual Acción Antifa. No dogmático, radical y crítico con el sistema, el antifascismo siempre ha sido mucho más que una lucha contra los nazis. Este libro ofrece la primera visión global de esta evolución de Antifa, llegando hasta el presente y documentando así también la historia más reciente.

Baskale: Asociación vasco-alemana, han coordinado la traducción de esta obra.

“La leyenda de Toots Hibbert – … y el reggae tuvo soul” recorre el legado de una de las voces más importantes de la música jamaiquina. Desde sus inicios en la iglesia de su pueblo en la Jamaica rural, su llegada a la gran ciudad, la creación de su trío, sus éxitos en la era del ska, sus días en prisión y su conquista de los mercados internacionales, la historia de Toots Hibbert, el hombre que puso nombre al reggae, se transforma en estas páginas en una leyenda.

Con una narrativa dinámica apoyada en entrevistas y gran cantidad de material de archivo, el autor argentino Tony Vardé aporta su mirada con un libro para escuchar, un trabajo que hace justicia y pone por primera vez en papel la obra de uno de los artistas jamaiquinos más influyentes.

El libro incluye prólogos de Juanchi Baleirón, líder de la banda argentina Los Pericos y de Lutxo Pérez, periodista y escritor español. También contiene entrevistas del autor a Ragnampaisser, Rudi King, Andy Bassford, Justin Henzell, Roger Rivas, David Katz, Paul Stone, Don Camel, Victor Rice, Gabriel Corocher, Osvaldo González, Daniel Flores, y textos de Perry Henzell, Javier Martín Boix, Julio Gómez, Soulsolete, Neco y Diana Hernández.

Segunda entrega de la "trilogía incendiaria" de historias de clase obrera con el rock, en su variante más amplia, como banda sonora. De la Bahía de Pasaia al barrio de Vallekas. Del campo de concentración nazi de Mauthausen al atentado aéreo contra Franco. De Carabanchel, La Modelo y Herrera de la Mancha a La Habana, Santiago de Chile, Jerez o Cuenca.

La música la ponen grupos de aquí y de allá, de antes y de ahora como Barricada, La Polla Records, Extremoduro, Negu Gorriak, Social Distortion, Los Suaves, Blur, Dixebra, La M.O.D.A., Angelic Upstarts, Body Count, Mano Negra, Piperrak, El Último Ke Zierre, La Gossa Sorda, Mafalda, Agua Bendita, Linton Kwesi Johnson, Bull Brigade, Puagh, Hachazo, L.S.M., Talco, RPG-7 y, aunque hagan reguetón, Tremenda Jauría.

Pero, lejos del rock, también se asoman artistas de lo suyo como June Carter, Johnny Cash, Bertolt Brecht, Silvio Rodríguez, Víctor Jara, Diego Armando Maradona o Poli Díaz. Heroínas de las buenas como Julia Hermosilla, Neus Catalá y Joan Turner de Jara, o la heroína mala: la que arrasó nuestros barrios en los 80.

Historias de cárceles y represión, pero también de amor y resistencia. Nostalgia bien dirigida para construir el futuro. Con el espíritu incendiario del programa de radio 100Fuegos, tras prender "La Mecha", toca que arda "La Hoguera"

Las minorías revolucionarias sabían que los principios son las armas de la revolución. La peor pesadilla de la burocracia cenetista era la posibilidad de que se estableciera una conexión de la oposición revolucionaria interna con la crítica anarquista internacional, que editó Révisión, L’Espagne Nouvelle y Terre Libre. El congreso extraordinario de la AIT, reunido en París en diciembre de 1937, se desarrolló bajo la amenaza de la delegación española de la CNT de construir una nueva Internacional al margen de la AIT. El congreso de 1938 aprobó una nota adicional a los principios fundacionales del anarcosindicalismo, propuesta por Horacio Martínez Prieto, en nombre de la CNT, que supuso la liquidación moral y organizativa de la AIT. El libro detalla los debates que enfrentaron a los comités superiores de la CNT con las distintas secciones de la AIT en el verano y otoño de 1937, y cómo el alemán Augustin Souchy, embajador oficioso de la CNT, amenazó con el abandono de la AIT por parte de la CNT, sondeando las posibilidades de creación de una nueva Internacional, la Quinta, a imagen y semejanza de la CNT y al margen de una débil, caduca e inútil AIT. Se explican minuciosa y detalladamente las peripecias, debates y broncas de ese Congreso extraordinario. La delegación española insultó, menospreció y maltrató al resto de secciones de la AIT, porque no toleraba ninguna crítica a su táctica ministerialista y temía que la oposición revolucionaria interna (Amigos de Durruti, comités de defensa, Merino y el sindicato del Transporte, o cabeceras como El Amigo del Pueblo, Alerta, Anarquía-FAI, etc.) confluyeran y se unieran con el anarquismo critico internacional (sobre todo francés), representado por las cabeceras Terre Libre, Espagne nouvelle y Le Combat Syndicaliste, detrás de las cuales estaban la CGT-SR, la FAF e individualidades como Besnard, Volin, Prudhommeaux, Shapiro, etc? En el Congreso ordinario de noviembre de 1938 la CNT asesinó a la AIT, mediante la aprobación de una nota adicional que modificaba los principios fundamentales del anarcosindicalismo, sometidos ya al capricho y necesidades de los comités superiores. El libro finaliza destacando la fundación del Grupo franco-español de Los Amigos de Durruti que nos descubre la existencia de un brillante y esperanzador anarquismo revolucionario organizado, encarnado en Balius, Ridel y Prudhommeaux, entre otros, que no pudo superar el inicio de la Segunda guerra mundial.

Tercera edición de este libro escrito por Masanobu Fukuoka. La agricultura natural no necesita maquinaria, ni productos químicos y muy poco desherbaje. El Sr. Fukuoka no labra el suelo ni utiliza compost. No retiene el agua en sus campos de arroz como lo han hecho durante siglos los cultivadores de arroz en Oriente. El suelo de sus campos no ha sido labrado en 25 años, y sin embargo sus rendimientos se equiparan a los de las explotaciones japonesas más productivas. Su método de agricultura requiere menos labor que cualquier otro. No causa contaminación y no necesita combustibles fósiles.

Manchuria, amplia zona de montañas, llanuras y humedales al noreste de Asia, ha sido siempre un territorio en disputa. Grandes potencias como Rusia, China o Japón han librado guerras y conflictos por su control. En medio de esas luchas, se llevó a cabo una revolución anarquista que figura entre las tres más importantes de la historia, junto con la de España en 1936 y Ucrania en 1918. A nivel de extensión, el territorio liberado representó una superficie de unos 200.000 km2 (casi la mitad del actual territorio del Estado español), la población implicada fue de entre dos y tres millones de personas y su duración fue de 3 años. Esta obra es una primera aproximación a esa experiencia y pretende rescatar la memoria y vivencias de la comuna libertaria que el anarquismo coreano impulsó en Manchuria desde 1929 hasta 1932. Sus implementaciones prácticas y su resistencia contra los imperialismos japonés y soviético nos aportan, desde la distancia, importantes aprendizajes. Rescatemos del olvido la revolución de Manchuria.

Esta es una historia que no escuchamos a menudo. Paula sufrió una agresión sexual cuando tenía 16 años. Ocho años después, decide emprender un proceso de recuperación. El camino no será fácil. ¿Qué pensarán sus amigas y familiares cuando se lo cuente? ¿Qué debe hacer cuando escucha chistes sobre agresiones sexuales? ¿Por qué su cuerpo reacciona ante ciertas situaciones como si estuviera reviviendo la agresión? ¿Podrá, algún día, perdonarse a sí misma por no haber afrontado el problema antes? El viaje de Paula es una historia llena de aprendizajes, pero también de obstáculos. Acompaña a Paula en su viaje y descubre cómo, entre todes, todas y todos, podemos hacer frente a la violencia sexual. Sobre l’autora, Laura Roqueta: Nacida en Barcelona en 1991, es la creadora de la cuenta de Instagram @culturaconsentimiento, dedicada a la difusión de información sobre consentimiento sexual, denuncia de violencia sexual y apoyo a las supervivientes.

La que fue catalogada como "la mujer más peligrosa de Estados Unidos" a inicios del siglo XX todavía tiene mucho que enseñarnos hoy, tanto por sus ideas como por su biografía. En este libro se recopilan algunos de sus textos, que recorren temas tan diversos como la sexualidad, el anarquismo o la Revolución del 36, pues el profundo compromiso de Goldman con el ideal de la libertad la llevó a defender una amplia gama de causas.

Emma Goldman (Kaunas, 27 de junio de 1869 - Toronto, 14 de mayo de 1940). Célebre anarquista lituana de origen judío conocida por sus escritos y sus manifiestos libertarios y feministas, fue una de las pioneras en la lucha por la emancipación de la mujer. Emigró a los Estados Unidos cuando contaba 16 años donde trabajó como obrera textil y se unió al movimiento libertario. En 1919 fue expulsada de EE.UU. y deportada a Rusia. Vivió durante unos años en Europa, allí escribió su autobiografía ("Viviendo mi vida") y diversas obras.

Esta Revolución desconocida es la Revolución rusa; no la que ha sido tratada muchas veces por políticos o escritores patentados, sino la que ha sido o descuidada, o hábilmente ocultada, o incluso falsificada: la que se ignora. El autor vivió la Revolución de 1917. Participó activamente en ella. Y desea exponer y examinar, con perfecta objetividad, los hechos auténticos.

Esta es su única preocupación. Si no fuera así, nunca hubiera pensado en escribir este libro. La Revolución desconocida levanta el velo sobre una revolución que hizo caer el trono de los zares, derrocó al gobierno provisional y a la burguesía ascendente, hizo temblar al nuevo poder supuestamente revolucionario que acabaría por dominarla y destruirla; es una revolución llena de secretos, controversias, áreas oscuras ricas en enseñanzas…

Es la historia de la represión infligida a los movimientos anarquistas y a los revolucionarios «disidentes» por el poder bolchevique recientemente instalado, después de la revolución de octubre; la historia de los marineros de Kronstadt y del ejército insurreccional de Ucrania; dos movimientos populares que cometieron el “error” de querer organizarse independientemente del poder bolchevique en el poder.

A pesar de su derrota contra el Ejército Rojo, estas dos experiencias anti-autoritarias han sido recordadas como el resultado de la Revolución Rusa, una revolución que, lamentablemente, ha fracasado en manos de un poder demasiado codicioso y demasiado alejado de las necesidades del pueblo.