La madrugada del 28 de junio de 1969 cambió la vida de las seis protagonistas de este libro, pero también cambió la de quienes hemos nacido años después en un mundo influenciado por sus ecos, y en especial la de quienes en este nuevo contexto hemos querido seguir luchando por el largo camino que todavía nos queda, tomando el testigo de aquella Revuelta de Stonewall que a día de hoy, 50 años después, sigue siendo referencial.
“El primer Orgullo Gay fue una revuelta” dice con toda razón una camiseta, queriéndonos recordar que los primeros orgullos no eran el capitalismo rosa y la apología del estado de las cosas que son ahora, sino que quienes acudían arriesgaban su integridad física, y también en muchos casos su vida social. Pero Stonewall no fueron sólo los cinco días de movilizaciones frente a la puerta del bar tras aquella fallida redada policial. Fueron décadas de intensa y disputada lucha a favor del deseo homosexual en EEUU y Europa central. Fue el trabajo de calle de los colectivos. Fue quienes resistían y sobrevivían diariamente en una sociedad que las rechazaba por ser además pobres, trans y/o no blancas.
Y fue no dejar que todo se quedara en una revuelta: la organización de nuevos colectivos y de nuevas formas de lucha que conllevaron algunas mejorías para algunas, problemas similares para otras y un nuevo marco de lucha que a día de hoy con algunos cambios, prosigue.
Con este trabajo también queremos terminar con el “mito de Stonewall” que nos llega como una revuelta de tipos gays cis blancos jóvenes, “socialmente” guapos y “liberados”. Es decir, contada por sus principales beneficiarios. Las trans racializadas lo dieron todo junto a las chaperas callejeras y a las bollos de todo tipo, y no faltó la presencia de maricas que luchaban ocultas en grupos anarquistas, autónomos, antibelicistas, comunistas o de liberación racial, deseosas de luchar también por aquello que las interpelaba más directamente. Ante todo demostrar el potencial de lucha y de revuelta que tenemos quienes estamos a la sombra del cisheteropatriarcado. La experiencia de Stonewall desató un fuego que luego muchos quisieron apagar, pero que fue, es y será difícil de extinguir por completo. Confiamos en que la edición de este libro en castellano sea una chispa más que lo avive.

El doctor en Historia y profesor de la Universidad de Deusto, Jose Mari Lorenzo Espinosa, nos presenta aquí otra nueva andanada y estamos seguros de que no será la última. En los últimos años, el resurgir del fascismo posmoderno hispánico, así como la batalla por el relato acerca de lo acaecido en los años de plomo del Conflicto Vasco, ha hecho que este prolífico historiador esté continuamente editando obras para rebatir el relato oficial que se intenta imponer. Con esta obra, el autor lanza un torpedo contra la linea de flotación del nacionalismo español, contra sus argumentos, contra sus mitos, contra sus prejuicios y su fanatismo cerril. Con un montón de citas y datos, Lorenzo Espinosa diversos apartados de la extensa historia de España, desde los romanos a los judios y musulmanes, de las colonias de las Américas a las "Guerras Vascas" (Carlistas), aborda la duda de si es propiamente una nación, del protagonismo del absolutismo, la Inquisición, la Restauración Borbónica, la Constitución del 78... todo ello con crítica mordaz y sin compasión. Un libro que como mínimo te resultará entretenido.

Esta novela continúa con la historia que se inicia en Un pueblo perdido, el segundo libro de la saga. La lucha contra los mercaderes, que son dueños de todos los recursos en la mayor parte de la Tierra Conocida, adquiere características de revolución. Esta vez, el pueblo logra una unión para reclamar sus derechos y libertades.

La tarea de encontrar a los mercaderes cada vez resulta más complicada. El tiempo apremia y los obstáculos se multiplican. Además, ¿realmente atraparlos cambiaría la vida de la gente que vive en la miseria debido al sistema que estos han creado?
Mientras tanto, el centro de Brarbandir comienza a agitarse. Los rebeldes sorprenden a todo el país al dar un golpe decisivo para el futuro, demostrando que cada vez son más, que sus ideales hacen eco en las mentes de sus vecinos y que una gran parte del pueblo los apoya, amenazando el dominio y el terror impuesto por los mercaderes desde hace décadas. Sin embargo, el rey cuenta con la ayuda de las grandes potencias de Mirthad. Pronto el conflicto se expandirá e, inmersos en la revolución, los personajes verán amenazados sus ideales; surgirán tensiones, cada uno pugnando por que la lucha no deje de lado sus principios, lo que hará que el verdadero reto sea permanecer unidos en una situación que requiere mucho de cada uno.

Arkaitz León nos hace adentrarnos en un mundo de fantasía que, sin embargo, se parece tanto al nuestro que nos dará qué pensar. Novela de aventuras en la que se trata la problemática del reparto de tierras cultivables en la Tierra, cómo unos pocos comerciantes se apoderan de ellas y cómo afecta a los campesinos locales.

Mirthad, la Tierra Conocida, es un mundo poblado por humanos, elfos y otras curiosas criaturas. Cuando súbitamente aparece un elfo con extraños poderes en el territorio de los humanos, nadie espera que los acontecimientos se estén acelerando hacia un suceso que está cambiando por completo la vida de millones de personas. Los comerciantes más poderosos están adueñándose de todos los recursos, dejando a mucha gente en la miseria y devastando la tierra, y son capaces de cualquier cosa con tal de obtener más beneficios. Magia, aventuras y mucho más en este mundo que nos será familiar.

Las tierras en juego es el volumen que inicia la saga Relatos de Mirthad, a modo de precuela de la historia que narrarán los siguientes tres libros. Puede leerse de manera independiente al resto de libros.

Desde Galiza nos llega este grupo de hardcore punk con sonido clásico y maketero. Se trata de un dúo que han grabado todos los instrumentos. A pesar de que se trata de una maketa presentada en CD-r, han sabido presentarla muy elegantemente en una bolsa con un extenso libreto-fanzine de tapa dura y a color con las letras de las canciones y textos relacionados con las temáticas que abordan. Además tráen algún extra tipo una púa de guitarra, un parche... depende de la copia que te toque. Musicalmente hacen hardcore punk sin etiquetas, cantado en galego y con voz enrabietada.

Estraido de su Bandcamp:

"Muros de pedra é um coletivo anti-musical F.T.M (Faz ti mesmo), que com seu murmulho arrastado polo vento maneiro suma-se aos milheiros de vocês proclamadas em rebeldia causantes do ensurdecedor aturuxo de xenreira.
Retumba o seu forte eco em lares tam remotos como Sigras e o vale de Loureda."

https://murosdepedra.bandcamp.com/releases

2017 urtean ospatu zen Sobietar Iraultzaren 100. urteurrena. Egia esanez, munduaren zehar ospakizun gutxi antolatu ziren. Zoritxarrez, 2017an oso arrakastatsua ez da izan data gogoragarri honen oroimena. Moskun, adibidez, hiruzpalau mila pertsona (erdia gutxi gora behera atzerritarrak) bildu ziren Plaza Gorrian poliziaren kontrol zorrotzpean. Baina horrela zen mundo osoan. EZ. "Una aldea poblada por irreductibles galos resiste ahora y siempre....". Eta "aldea" hori da Oñati. Gipuzkoako herri honetan ekitaldi asko antolatu zituzten Urriko Iraultzarekin loturiko gaiak lantzeko. Ikuspuntu kritikotik, hori bai. Eta horren emaitza da hona hemen datorkigu CD-R-a. Oñatiko irrati libreak eginda, cd honetan Sobietar Iraultzari buruzko irratsaio berezi bat entzun daiteke. Irratsaio dibertigarria eta musikaz blai (bilduma musikala paregabekoa da eta).

Este larga duración que nos presentan la maquina maña de hacer ruido Himura, nos trae veinte temacos con su habitual sello de mezcla perfecta entre death metal y grindcore. Los breves y concisos títulos de sus temas te pueden indicar por dónde van los tiros: "Bioterror", "Exterminio", "Represión", "Lobotomía", "Decadencia", "Totalitario", "Ríos de muerte", "Jaulas de tortura".... ¡alegría y positivismo a tope! ¡Lo vas a gozar!.

Quinto disco de la banda cántabra de punk. Disco fresco y lleno de buen humor gamberro, porque una cosa es ser punk y otra ser un amargado, y dentro de la mierda que nos rodea hay que buscarle alguna gracia a la cosa. Punk protestón pero con cierto toque positivo.
Colaboraciones de gente de Kaos Urbano.

Tras la disolución de Punkamine nuevas bandas surgieron de sus cenizas. Una de ellas es Ksus Belly (no confundir con los Casus Belli de Mundaka que editó en su día el sello Taupaka). Punk algo rapeado a dos voces ( chica-chico) y con fuerte temática social en sus letras. El cd es un disco totalmente D.I.Y. puesto que se lo han grabado ell@s mism@s en el local de ensayo, o sea, se trata de una maqueta.

Durangaldeko gazte hauen disko aurkezpena, euskaraz eta gazteleraz abestuz, mexikar doinuak joz, trikitrixaren laguntzarekin.

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Debut de este grupo de Durangaldea que cantando en euskara y castellano nos acercan a los sonidos mexicanos mezclados con trikitrixa.