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Crónica de los acontecimientos que produjeron el inicio de la Revolución Social en Barcelona en Julio de 1936. En apenas treinta horas y sin apenas armas l@s anarquist@s junto con algunas otra fuerzas populares aliadas aplastan el levantamiento militar fascista y desencadenan una revolución sin parangón en la historia. La anarquia deja de ser una utopía para tornarse realidad en Barcelona. Detallada descripción de la tensión de aquellas horas.\\\\\\Bartzelonan 1936ko Uztailean pizturiko Iraultza Sozialari hasiera eman zioten gertakarien kronika. Hogeita hamar baino gutxiagotan eta ia armarik gabe anarkistek beste aliatuen laguntzaz altxamendu militar faxista erantzun zuten eta historian aurrekaririk gabeko iraultza abiatu zuten. Anarkiak utopia izateari uzten dio errealitate bihurtzeko Bartzelonan. Ordu haietako tentsioaren deskribapen zehatza.
Reportaje de Guzmán sobre la matanza de Casas Viejas, a donde acudió en labores de corresponsal junto a Ramón Sender, más quince crónicas de guerra escritas en los frentes de batalla de Aragón, donde se encontró con Durruti, así como en ciudades como Valencia y la Barcelona revolucionaria del momento. Estas crónicas, reunidas por primera vez en libro, se publicaron entre agosto y septiembre de 1936 en el periódico La Libertad, de Madrid.
Libro que viene a completar la obra editada por Besatari "Llamese cobardía a esa esperanza": A través de entrevistas, inéditas hasta ahora en castellano, el pensador austriaco habla de sus experiencias en la lucha antifascista contra el nazismo, de sus discusiones con Walter Benjamin durante su exilio, de la desconfianza que le generaban las meras abstracciones tan pródigas en el ámbito académico, entre otras cuestiones... Primera edición escrtia de DDT tras su refundación. Editan DDT Banaketak y Besatari.
Los autores de "Bilbao y su doble" se rodean de colaboradores para analizar todo el territorio vasco. La metáfora literaria de Bernardo Atxaga en la que nos hablaba de una Euskal Herria urbana y cosmopolita (La Euskal Hiria) que sustituyera a la siempre conflictiva y esencialista Euskal Herria, fue asumida con júbilo por instituciones y partidos que tomaron esta consigna como coartada para sus ansias desarrollistas con el proyecto del TAV a la cabeza. Este libro desmonta esa interesada interpretación.
Este libro constituye una de las pocas referencias en cuanto al papel jugado por el anarquismo vasco durante los doce meses de asedio en tierras vascas, los transcurridos desde el inicio del golpe de estado fascista hasta la caida final de Bilbao y Bizkaia. Un análisis histórico que ratifica el importante papel desempeñado por lxs anarquistas vascxs en la resistencia frente al asedio y el cerco al que las tierras vascas son sometidas durante la guerra civil. Sin embargo, también constata que debido a las urgencias del momento histórico, no fué posible acometer una revolución social del estilo de las que se produjeron en diferentes lugares del estado. Continuación cronológica de su anteriror "El Hilo Negro Vasco" que abarcaba la historia del anarquismo vasco hasta 1936.
Cuando el Sistema trataba de hacernos olvidar el desastre de Chernobil para reimpulsar las políticas pro-nucleares, las puertas del Averno se vuelven a abrir en Fukushima para recordarnos con qué estamos jugando. Crítica radical a la nuclearización del mundo, tomando Chernobil como ejémplo paradigmático. El texto fue casi integramente publicado en la revista Resquicios, pero aquí incluye además dos apéndices y el texto "La sociedad nuclear".\\\\\\Indar nuklearra berrabiatzeko Sistemak Txernobileko desastrea ahantziarazi nahi zuenean, Fukushimak gogorarazi digu zerekin jolasten ari garen. Munduaren nuklearizazioaren kritika gupidagabea, Txernobil adibide paradigmatikotzat hartuz. Testua ia osotasunean argitaratua izan zen Resquicios aldizkaria, baina hemen bi eranskin eta "La sociedad nuclear" testuak gehitu dira.
A pesar de leyes restrictivas y controles policiales racistas, la inmigracion en el Estado Español ha ido en aumento, precisamente porque la finalidad no es expulsarlos. La verdadera finalidad de esas medidas es que vengan mas emigrantes pero mas amenazados y con menos derechos. Su inseguridad cotidanea les hace asi mas dociles y pre-dispuestoa a aceptar trabajo barato. Una explotacion que se intensificara con la crisis y que le es imprescindible a la economia estatal en sus planes de crecimiento.\\\\\\Lege murritzaile eta kontrol polizial arrazisten gainetik, inmigrazioak goraka egin du Estatu Espainiarrean, helburua ez baita hain zuzen kanporaketa. Neurri hauen benetako helburua etorkin gehiago baina mehatxatuagoak eta eskubide gutxiagorekin etortzea da. Egunero duten segurtasun ezak maneiagarriago egiten dituzte lan merkea onartu ahal izateko. Krisiarekin indar gehiago hartuko duen esplotazioa, estatuaren hazkunde planetarako ezinbesteko baliabidea baitira.
La lógica industrial ha sumido cualquier tentativa de destrucción del orden existente, reduciendo las cuestiones sociales a discusiones técnicas o de "ingenieria social". Doctorado en sociología, el autor es un enemigo acérrimo de esta disciplina. La sociología es hoy una técnica de carácter policial, destinada al control y el dominio desde su misma concepción. Libro demoledoramente contrario al academicismo de los "especialistas de lo social", pero también muy crítico con demasiadas corrientes, supuestamente antagonistas, que reproducen el discurso y los métodos dominantes.\\\\\\Logika industrialak egungo sistemaren suntsiketaren edozein saiakera gailendu du, gai sozialak eztabaida tekniko edo "ingeniaritza sozialera" murriztuz. Soziologian doktorea, egilea diziplina honen arerio argia da. Soziologia egun jarrera polizialeko teknika dugu, kontrol eta manatzera zuzendua sorrera beretik. "Gizarte arloko adituen" akademizismoen aurkako liburua dugu, baina era berean, menderatzaileak diren metodo eta diskurtsoak erreproduzitzen dituzten ustezko korronte antagonista ugarirekiko oso kritikoa da ere.
Mientras el presidente colombiano, Alvaro Uribe, recibe premios "a la libertad" en Europa, en su pais los paramilitares de extrema-derecha campan a sus anchas con la colaboracion de su gobierno. La amenaza de estos escuadrones de la muerte forzo al exilio a los autores. Pero el exilio no significa silencio y en este libro denuncian bien alto.\\\\\\Alvaro Uribe kolonbiar lehendakariak "askatasunaren" aldeko sariak jasotzen dituen artean Europan, eskuin muturreko paramilitarrek inpunitate osoa dute gobernuaren laguntzari esker Kolonbia barnean. Herio eskuadroi hauen mehatxuek behartu zituzten egileak ihes egitera. Baina ihesaldiak ez du isiltzea behartzen eta liburu hau salaketa ozena dugu.
Edición en castellano del libro "Against all Odss" que fundamentalamente podemos describir como una crónica activista y política sobre las luchas generadas alrededor de la liberación animal, principalmente en la década de los 80 en Gran Bretaña. Diferentes colectivos, y sus dieferentes planteamientos de lucha, los golpes represivos, como afectaron estos a la lucha por la liberación animal,... En su contraportada podemos leer: "De vital importancia para cualquiera que desee que la vivisección desaparezca".\\\\\\"Against all Odss" liburuaren itzulpena dugu honakoa, zeinak Britainia Handian animalien askapenaren alde 80. hamarkadan bereziki izandako borrokaren kronika aktibista eta politikoa egiten den. Kolektibo mota ugari, beren borroka mota ezberdinak, errepresioa, honen eragina borrokan...
La historia de un hipopótamo que, para eludir el traslado durante la estación seca, inventa un acumulador de agua subterráneo que le mantendrá húmedo todo el año. Esto trastocará todo su entorno. Metáfora de la acumulación capitalista.\\\\\\Historio bitxi honetan aurkituko dugu hipopotamo bat zeinak aro lehorrean mugitu behar ez izateko lur azpiko ur-biltegia asmatzen duen hezerik mantentzeko urte osoan. Honek bere ingurune osoa eraldatuko du. Bilketa kapitalistaren metafora.
El Magonismo es a la Revolución Mexicana lo que la Makhnovschina fue a la Revolución Rusa de pocos años después. Ambos movimientos fueron el ala libertaria de la Revolución, realidad generalmente ocultada por la mayoría de los historiadores de uno u otro color. Al igual que Nestor Makhno en Ucrania, los hermanos Flores Magón fueron los principales impulsores de un movimiento ácrata fundamental en la Revolución Mexicana. Junto a sus herman@s zapatistas prometieron no dar nunca el brazo a torcer hasta lograr "Tierra y Libertad".
El autor, antimilitarista insumiso militante, es buen conocedor de realidades como la Palestina, Colombia o Sri Lanka, donde ha conocido en primera persona a movimientos de resistencia noviolenta. En este libro nos hace un repaso a las multiples luchas que se han llevado a cabo a traves de estrategias no-violentas, asi como aquellas personalidades que abogaron por ella o la teorizaron.\\\\\\Egilea, antimilitarista intsumitua eta militantea, Paletina, Kolonbia edo Sri Lankako errealitateen ezagun da, han izandako egonaldietan indarkeriarik gabeko erresistentzia mugimendu ugari ezagutu baititu. Liburu honetan, egin dituzten borroka mordoa zenbatzen dizkigu zeinetan indarkeriarik gabeko estrategiak zehazten diren.
La ideología y el devenir político del anarquismo a finales del siglo XIX es concienzudamente analizado por el historiador Joaquin Beltrán. Investigando los artículos y las opiniones publicadas en el periódico anarquista "El Productor", el autor nos va explicando cómo el anarquismo se va enfrentando a los acontecimientos de esta época.\\\\\\Joaquin Beltran historiatzaileak sakonki ikertzen du XIX mendearen amaierako anarkismoaren ideologia zein nondik norakoa. "El Productor" egunkari anarkistan argitaratutako artikulu zein iritziak aztertuz, egileak azaltzen digu nola anarkismoak aurre egiten dien bere garaiko gertakariei.
Xavier Cañadas nos cuenta en este relato su paso por una de las prisiones más crueles del estado, la cárcel de Ocaña. Es una historia reveladora de lo que significó la derrota de la "transición" y de las luchas obreras tras la muerte de Franco, al igual que de la firme represión contra la juventud rebelde de la época. Montajes policiales, troturas, infiltrados,... como "normalidad democrática"\\\\\\Istorio honetan, Xavier Cañadasek estatuko kartzela ankerrenetako batetan, Ocañas, bizitakoak kontatzen dizkigu. "Trantsizioaren" eta Francoren heriotzaren ondorengo langile borroken porrotaren eta garaiko gazteri matxinoaren aurkako errepresioaren esanahia argitzen digun kontakizuna. Muntai polizialak, torturak, infiltratuak...
Reedición ampliada este texto escrito con motivo de la revuelta que se vivió en Albania en 1997. Tras la caida del régimen estalinista el pueblo albanés prueba las "mieles" del capitalismo, donde la corrupción y los nuevos ricos campan a sus anchas. Las protestas populares contra una estafa bancaria que deja sin ahorros a miles son reprimidas duramente. La respuesta del pueblo es tomar las armas. Gobiernos y periodistas de occidente "no entienden" esta revuelta que ha aniquilado las estructuras del nuevo Estado capitalista. ¿Qué hay que enteder?. La revuelta ha venido para quedarse.\\\\\\1997.ean Albanian izandako matxinadak gogoratzeko berrargitaratzen da testu hau gehigarriekin. Errejimen estalinista erori ondoren albaniar herriak kapitalismoa probatzen du, non korrupzioa eta aberats berriek edozer egiten duten. Milaka pertsona dirurik gabe uztenb duen banku maula baten aurkako protestak gogor zanpatuak dira. Herriak armak hartzen ditu. Matxinada geratzeko dator.
El texto principal data de 1975, aunque el propio autor realiza posteriormente algunos comentarios más recientes, de 1998 y 2003 concretamente. Estas páginas posteriores no vienen más que a constatar lo acertado del análisis ya hecho veinte años atras, que resulta clarividente viendo la actual situación de inoperacia del sindicalismo a la hora de emancipar al proletariado de la explotación, cuando no es directamente complice de dicha explotación.
Durante el tiempo que el autor permaneció encerrado en prisión, en situación de aislamiento y de tortura sistemática, trató de desahogarse escribiendo textos y poemas en los que explicar sus sentimientos, en los que clamar por su diginidad y la de sus compañeros. Combina textos políticos, reflexivos y combativos con otros de contenido emocional y poético. Amor y odio.
Presentado en formato de pequeño librito, meditaciones, sentimientos, inquietudes y desvaríos varios. Un autor que se nos desnuda con su estilo directo y a mitad camino entre la poesía y la prosa.\\\\\\Liburu txikia tamaina aldetik, hausnarketak, sentimenak, gogoetak eta okurrentzia ezberdinak biltzen dira. Olerki eta narrazioaren erdibidean zuzeneko estiloarekin biluzten zaigun egilea aurkezten zaigu.
Conocidas son las crónicas de la insurrección revolucionaria de Octubre de 1934 en Asturies, conocidas son también las crónicas de la prensa de la época, conocida es también su poca repercusión en la prensa extranjera y menor aún la de corresponsales internacionales que lo narrasen. Mathieu Corman fue uno de esos escasos ejemplos, que vivió intensamente las jornadas revolucionarias en la que nos relata su viaje para entrar en ese paisaje en llamas, dar voz a la gente que fue encontrando en plena efervescencia...\\\\\\Aski ezagunak dira 1934 urriko Asturieseko matxinada iraultzailearen kronikak, ezagunak ere garaiko hedabideetako kontakizunak, ezagun da ere atzerriko hedabideetan ezaguera eskasa izan zuela eta are gutxiago nazioarteko kazetaririk izan zela bertan. Mathieu Corman izan zen hauetako bakanetarikoa eta liburu honek kontatzen digu bere ibilbidea sutan zen paisai baterako norabidean, bidean aurkitzen zituen pertsonei ahotsa emanez...
Esta obra estudia las razones del por qué tardó tanto el anarquismo en implantarse en suelo vizcaíno donde la hegemonía socialista era clara por su discurso y prácticas más directas que en otros territorios, mientras que en Gasteiz se forjó con mayor rapidez y efectividad. Repasa figuras de importancia en el anarquismo vasco como Galo Díez, Vicente García, Alfredo Donnay o Aquilino Gómez. Y, como no, se adentra en la prolífica labor editorial a través de periódicos y publicaciones como El Látigo, Solidaridad Obrera, El Combate o La Escuela Moderna (publicación de la escuela racionalista de Irún inspirada en el modelo de Francisco Ferrer i Guardia).
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